Fundamentalne zasady Biblijne
które są istotą przesłania Ewangeli
(zasada pierwsza: Sola Scriptura).
We wszystkich sprawach wiary i obyczajów autorytetem ostatecznym jest tylko Biblia
We wszystkich sprawach wiary i obyczajów autorytetem ostatecznym jest tylko Biblia
(zasada druga: Sola Gratia),
Przed obliczem Wszechświętego Boga człowiek jest wedle tejże Biblii zbawiony tylko łaską
(zasada trzecia: Sola Fide)
tylko przez wiarę
(zasada czwarta: Solo Christo).
i tylko w Chrystusie Jezusie
(zasada piąta: Soli Deo Gloria).
Z tego zaś wynika, że wszelka chwała,cześć i uwielbienie należą się tylko Bogu
Przed obliczem Wszechświętego Boga człowiek jest wedle tejże Biblii zbawiony tylko łaską
(zasada trzecia: Sola Fide)
tylko przez wiarę
(zasada czwarta: Solo Christo).
i tylko w Chrystusie Jezusie
(zasada piąta: Soli Deo Gloria).
Z tego zaś wynika, że wszelka chwała,cześć i uwielbienie należą się tylko Bogu
Pan Bóg zwrócił kościołowi uwagę właśnie na te pięć biblijnych zasad, powodując w ciele Chrystusowym wielkie przebudzenie duchowe zwane dziś Reformacją. Historycznie rzecz biorąc, wspomniane pięć zasad było jądrem każdego prawdziwego przebudzenia w łonie kościoła Chrystusowego.
Reformatorzy uświadamiali sobie, że zasadniczy problem rodzaju ludzkiego stanowi wina przed obliczem Świętego Boga, nie tylko będąca skażeniem moralnym, ale przede wszystkim mająca charakter prawny, jako wynik złamania prawa.Mówiąc prościej-czy ukradniesz sto złoty czy milion zł,to wedle prawa jesteś winny złamania tego prawa,bez względu na to ile ukradłeś,stajesz się przestępcą zasługującym na kare
Na podstawie Biblii rozumieli, że przebłaganie za grzech jest konieczne nie tyle dla polepszenia moralnej kondycji człowieka, co przede wszystkim dla prawnego okupienia złamania prawa ustanowionego przez Świętego Boga. I choć polepszenie kondycji moralnej człowieka istotnie następuje po prawnym ogłoszeniu go usprawiedliwionym przed obliczem Świętego Boga, to stanowi ono tego owoc, mieszcząc się zresztą w poselstwie Bożym do człowieka. Prawdziwe przebudzenie nastąpi wtedy, gdy zbawiony człowiek zaufa w pełni tylko dziełu wypełnienia prawa dokonanemu przez Chrystusa Jezusa i gdy zjednoczony się z Nim odwracając się jednocześnie od drogi grzesznej. Wtedy łaska Boża popłynie obficie – i tylko Bóg odbierze wówczas chwałę,bo jeśli przez dobre uczynki można byłoby zapracować na zbawienie to chwałę odebrał by człowiek a nie Bóg-pomyślałby sobie,pomagam ubogim,daje im żywnośc odzienie,nie przeklinam,modle się,prowadze życie bogobojne czyli jestem dobrym człowiekiem i zasłóguje by być zbawionym-komu on to zawdzięcza?po jego myślach widac jasno że sobie a nie Bogu.Dlatego Biblia mówi jasno w liście do Efezjan 2,8-9 Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę,i to nie z was,Bozy to dar,nie z uczynków aby się kto nie chlubił w 1Kor 1,30-31 jest napisane-Ale wy dzięki niemu jesteście w Chrystusie Jezusie,który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością,i poświęceniem,i odkupieniem,aby,jak napisano:Kto się chlubi,w Panu się chlubił.Są tu zawarte kluczowe rzeczy.Łaska to coś darmowego niczym nie zasłużona Boża życzliwość względem człowieka,staje się ona skuteczna przez wiarę w dzieło Jezusa które dokonało się na krzyżu przez jego śmierć i zmartwychwstanie.Ta wiara w to co dokonał Jezus dla nas wyklucza całą liste dobrych uczynków,ceremoniałów i sakramętów,stają się one bez znaczenia,liczy się tylko wiara w dzieło Jezusa.Tutaj Słowo dodaje dwa takie ważne stwierdzenia "i to nie z was"oraz"dzięki niemu"Człowiek sam z siebie nie szuka Boga,człowiek sam z siebie nie będzie przekonany że jest grzesznikiem i że potrzebuje wybawiciela.To że jesteś grzesznikiem i że potrzebujesz ratunku od wiecznego potępienia jest zainspirowane przez samego Boga,to Bóg przekonuje cię o tym,gdyby nie On to każdy żyłby w przekonaniu że jest wszystko ok,i żyłby sobie z tak złudnym przekonaniem aż do śmierci i wtenczas okazałoby się że jednak był grzesznikiem zasługującym na kare,tylko że wtenczas byłoby już za pużno.Spójrzmy co mówi Słowo Boże o tym co mówiłem
1-Nikt nie szuka Boga i nikt nie przyjdzie do Boga jeżeli Bóg sam to nie zainspiruje,nikt nie zostanie zbawiony jeśli inicjatywa nie wyjdzie od samego Boga.Ew Jana 6,44-45 mówi.To są słowa Jezusa-Nikt nie może przyjść do mnie,jeżeli nie pociągnie go Ojciec,a ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym.Napisano bowiem u proroków:i będą wszyscy pouczeni przez Boga.Każdy,kto słyszał od Ojca i jest pouczony,przychodzi do mnie.Zaóważ że każdy,czyli bez wyjątku ale pod pewnym warunkiem,jakim? kto został pouczony przez Ojca przychodzi do Jezusa.Aby przyjśc do Jezusa to musisz być pouczony przez Ojca,to jest warunek,co to oznacza?Bóg przemawia do człowieka przez swoje Słowo,gdy je czytasz to Bóg chce sie z tobą komunikować aby ćię przekonać aby ci przekazać ważną prawde,jeśli czytasz Boże Słowo to Bóg za pomocą jego wzbudzi w twoim sercu wiarę w to co czytasz a to umożliwi tobie przyjście do Jezusa.Może to się stać także przez inną osobe która tobie zwiastuje Słowo czy to mówione czy pisane jak teraz.Duch Św wykonuje trojaką prace w twoim sercu jeśli jesteś nastawiony na szukanie prawdy J 16,8 po pierwsze jego celem jest przekonanie ciebie że jesteś grzesznikiem,po drugie przekona cię jaka jest Boża sprawiedliwość gwarantowana dla ciebie w Jezusie,jak wygląda twoja sprawiedliwośc w porównaniu z Bożą sprawiedliwościa,po trzecie przekona cie o nieuchronnym Bożym sądzie,że on napewno dosięgnie każdego człowieka,wynik sądu będzie zależny od tego jak odpowiesz na Ewangelie,czy ją przyjmiesz czy ją odrzucisz,sa tylko dwie możliwości Bożego sądu,albo zbawienie twoje albo wieczne potępienie.Decyzja należy do nas.Ale widać jasno że to Bóg pierwszy otwiera swoją dłoń aby nas ratować,wszystko zależy od tego czy my chcemy uchwycić sie Bożej dłoni.Jeśli to czytasz to wiedz że Bóg teraz otwiera dla ciebie swoją dłoń,jeśli ją nie zechcesz uchwycić to w dniu sądnym odpowiesz za to,ale bądz pewny że twój stan już wtenczas się nie zmieni,teraz masz okazje aby przyjąć Jezusa jako swojego zbawiciela.
Reformatorzy XVI, XVII i XVIII wieku uważali te zasady za podstawę każdej “reformacji”, przebudzenia w ciele Chrystusa. A gdy w świetle tych zasad stawiali kościół w Rzymie, ich słuchacze bez trudu dostrzegali fałsz zniewalającego ich systemu – i gromadnie opuszczali jego szeregi. Zasady te to probierz prawdziwości nauki, a zatem i probierz prawdziwego przebudzenia: ocknięcia się z iluzji serwowanych przez szatana i z głupoty opisanej w trzecim rozdziale Listu do Galacjan.
Sola Gratia: zbawienie tylko łaską
Biblia ukazuje usprawiedliwienie jako Boży dar dla wierzącego, oferowany na mocy dzieła dokonanego przez Chrystusa na krzyżu.( Rz 4,5-8; 2 Kor 5,19-21; Rz 3,21-28; Tt 3,5-7; Ef 1,7; Jer 23,6; 1 Kor 1,30-31; Rz 5,17-19.)
Mówiąc krótko, usprawiedliwienie jest wydaniem przez Boga sprawiedliwego wyroku wobec wierzącego: przed obliczem Świętego Boga zostaje on ogłoszony wolnym od winy za grzech i sprawiedliwym na mocy swej pozycji w Chrystusie. Ten wyrok Boży z prawnego punktu widzenia umożliwia zastępcza śmierć Jezusa za wierzącego i Jego zmartwychwstanie. Usprawiedliwienie jest więc przede wszystkim prawnym wyrokiem Bożym w sprawie wierzącego.
Chrystus powiedział: “Teraz odbywa się sąd na tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony. A Ja, gdy zostanę nad ziemię wywyższony, przyciągnę wszystkich do siebie”
(J 12,31-32). Usprawiedliwienie – sprawiedliwy wyrok Boży – ma zademonstrować, że Bóg “sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa” (Rz 3,26). Ten sprawiedliwy sąd Boży stanowi sedno rozgłaszanej przez Apostołów Dobrej Nowiny. Sprawiedliwy, a korzystny dla nas wyrok, zapada darmo, wyłącznie dzięki Bożej łasce:
...z uczynków Prawa żaden człowiek nie może dostąpić usprawiedliwienia w Jego oczach. Przez Prawo bowiem jest tylko większa znajomość grzechu. Ale teraz jawną się stała sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa, poświadczona przez Prawo i Proroków. Jest to sprawiedliwość Boża przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Bo nie ma tu różnicy: wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, a dostępują usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie. Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi. Chciał przez to okazać, że sprawiedliwość Jego względewm grzechów popełnionych dawniej – za dni cierpliwości Bożej – wyrażała się w odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby pokazać], że On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa [Rz 3,20-26].
Wynika stąd jasno, że każdemu człowiekowi żyjącemu pod prawem brak chwały Bożej, a jego grzechy składają się na kartotekę przestępcy. Lecz Dobra Nowina, wyrażona w wersecie 24, głosi, że usprawiedliwienie człowieka w oczach Boga następuje tylko dzięki odkupieńczemu dziełu Jezusa i jest dawane darmo, jako niemożliwe do osiągnięcia ludzkim wysiłkiem. W swej łasce Bóg sam zapewnia wierzącemu oczyszczenie wobec prawa. “Łaska” oznacza darmowy, wielkoduszny dar “na koszt Chrystusa”. To sedno Ewangelii. Istota Ewangelii tkwi przede wszystkim w tym, Kim jest Bóg i jaka jest Jego Święta i Sprawiedliwa natura. Ewangelia ukazuje, że Bóg – z racji tego, Kim jest – sam jedynie może usprawiedliwić wierzących. List do Rzymian mówi, że “On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa”.
Jeśli osądzając ludzi według Prawa Bóg Ojciec miałby uznać grzesznika za sprawiedliwego, grzesznik musiałby wieść życie doskonałe w pełnej zgodzie z doskonałym Prawem.Od chwili swoich narodzin niemógłby popełnić ani jednego grzechu,niemógłby skłamać,powiedzieć o kimś żle,niemógłby przeklnąć,niemógłby być nieposłusznym swoim rodzicom,niemógłby spojrzeć chodz raz pożądliwie na kobietę.Bo jeśli popełniłby chodż jeden najmiejszy grzech to w świetle Bożego prawa i Bożej sprawiedliwości stałby się winny i byłby uznany za przestępce.Karą za przestępstwo byłaby śmierć i to nie tylko śmierć fizyczna,ale wieczne odłączenie od Bożego oblicza i wszystko co jest żródłem w Bogu,takim jak doświadczanie miłośći,radości,pokoju.Bóg jest doskonały w każdym aspekcie,w miłości,czystości,sprawiedliwości.I chodz bardzo by kochał człowieka to musiałby na wieki go potępić.Bóg niemógłby przymknąć oko na grzech i darować go,ponieważ uderzyłoby to w Bożą doskonałość,a Bóg nie zmienia się,na wieki jest ten sam.Pierwszy człowiek Adam złamał Boże prawo stając sie w Bożych oczach przestępcą.Karą za ten grzech stała się śmierć fizyczna i duchowa.I chodz my nie złamaliśmy prawa,które złamał Adam i Ewa to jednak jesteśmy ich potomkami,powstaliśmy z nasienia Adama które zostało skażone grzechem,dlatego na całą ludzkość przyszła śmierć i tak jagby wszyscy ludzie zgrzeszyli,stali się winni i każdy z nas zasłużył na wieczne potępienie.Każdy człowiek który się rodzi z nasienia mężczyzny przez kobiete,rodzi się w grzechu pierworodnym,dziedziczy grzeszną nature Adama i wszystko co z nią się wiąże,włączając i śmierć,a świadectwem tego jest śmierć fizyczna która ogłądamy każdego dnia.Widzimy bowiem jak każdego dnia się starzejemy i jak z każdym rokiem zbliżamy się do grobu.Smierć nie tylko przyszła na człowieka.Bóg uczynił człowieka odpowiedzialnym za całą reszte storzenia i za ziemie,śmierć w konsekwencji przyszła na całe Boże stworzenie takie jak zwierzęta,rośliny,drzewa i ziemie i cały kosmos.Wszystko co jest wkoło nas i nad nami umiera.Tak wygląda grzech i jego destruktywna moc.Lecz chodz Bóg jest doskonały w sprawiedliwości to niechciał aby człowiek na wieki był od Niego odłączony,Bóg jest miłością i bardzo ukochał swoje stworzenie,dlatego chciał ratować człowieka.Ale jak pogodzić Bożą doskonała sprawiedliwość z Bożym miłosierdziem.Sprawiedliwość Boża domaga się sprawiedliwego wyroku a Boże miłosierdzie domaga się tego by przebaczyć człowiekowi i darować jego winy.Z naszego punktu widzenia wydaje się że ta sytuacja jest patowa dla rodzaju ludzkiego,że nic nieda się z tym zrobić.Z ludzkiego pónktu widzenia byłoby aby na nowo stworzyć człowieka,czystego i bez grzechu.Ale co wtenczas zrobić z całą dzisiejszą ludzkością,dla nich nie byłoby ratónku,więc to nie byłoby rozwiązaniem.Bóg naprawde stanął przed dylematem i było tylko jedno jedyne rozwiązanie sprawy grzechu i wiecznego przeznaczenia potomków Adama.Lecz aby podjąć ten krok,Bóg musiał za to zapłacić wysoką cene.Gdyby Bóg nie był miłością to niebyłby wstanie tej ceny uiścić.Więc jak wygłądała sytuacja,co musiało się stać aby przyszło odkupienie z grzechu na całą ludzkość?co trzeba było zrobić?Przedewszystkim musiał pojawić się człowiek który nie narodził się z lini Adama aby nie miał grzechu pierworodnego,po drugie nie mógł zgrzeszyć w ciągu całego swojego życia.Musiał być czysty,niewinny,sprawiedliwy w każdym calu,by muc oddać swoje życie,przelewając swoją niewinną krew aby zmazać i zgładzić grzech ludzkości.Nikt żyjący na ziemi z ludzi nigdy nie spełniał i nigdy spełnić tych warunków nie mógł,bo każdy z nas rodził się w grzechu i każdy z nas potrzebował wybawienia.Takie wymagania mogła spełnić tylko osoba wychodząca prosto od Boga,która nie miała swoich korzeni w Adamie.I aby dokonało się wieczne odkupienie,a nie jedynie czasowe oczyszczenie,taką osobą mógł być tylko człowiek-Bóg.Syn Boga najwyższego,który sam jest Bogiem,Jezus Chrystus.To właśnie Jezus,zostawił swoją Boskość u Ojca aby przyjść i ratować ludzkość przed Bożym sprawiedliwym sądem.Dlatego Maria została poczęta z Ducha Swiętego który też jest Bogiem,aby Jezus nie narodził się w grzechu.Jezus to Boże nasienie a nie Adama nasienie.Na krzyżu Jezus odebrał Boży sąd nad grzechem.Boży sąd nad Jezusem był tak wielki i straszny że jego serce tego nie wytrzymało i pękło na pół,dowodem tego było że z jego boku wypłynęła krew i woda.Biblia podaje dalej że Jezus wstąpił do piekła,tam gdzie każdy z nas na to zasłużył.Gdyby nie Jezus to każdy z nas musiałby stanąć przed Bożym sądem.Można sobie tylko wyobrazić jak straszne to musiało być skoro serce Bożego nie mogło tego znieść i pękło.Zanim skonał wypowiedział bardzo doniosłe słowa-"Wykonało się"to słowo greckie,tetelestai co dokładnie oznacza-dług został doskonale spłacony.Każdy nasz grzech który popełniliśmy i którego jeszcze nie popełniliśmy,kazda nasza nieprawość i niesprawiedliwośc została okupiona krwią Jezusa.To właśnie krew Jezusa za nas lała sie z Niego gdy znęcano się nad Nim.Obrazy z ukrzyzowania pokazują pięknego Jezusa.A prawda była taka że gdy go skatowano to nawet nie przypominał człowieka,nie było miejsca na Jego ciele które było zdrowe.Jego widok był tak straszny że proroctwo podaje że wielu przeraziło się z powodu Jego widoku.Gdy sąd nad Jezusem przebiegał,było to odczówalne w sposób fizyczny-niebo pociemniało,zaczęły uderzać błyskawice,ziemia zadrzała i skały pękały a Jezus powiedział"Ojcze,Ojcze-czemuś mnie opuścił.Była to chwila gdy Boże oblicze odwróciło się od Syna,Ojciec nie mógł patrzeć na Syna gdy na nim został złożony cały grzech ludzkości,nie tylko grzechy ale i choroby,i wszelkie przekleństwo.Nikt z nas nie był by wstanie oddać swoje dziecko na śmierć by kogokolwiek ratować,a Bóg który jest miłością,zrobił to aby nas ratować.Syn Boży poświęcił samego siebie,odniusł niewyobrażalne cierpienie ciała i duszy bo wiedział że jeśli tego nie uczyni to nie będzie dla nas ratónku i nadziei.Jeśli człowiek odrzuci Boży ratunek który jest w Jego Synu to po śmierci będzie musiał wypić ten sam kielich zapalczywego gniewu Bożego.Jeśli ktoś się nie pojedna z Ojcem przez Jezusa teraz za życia to po śmierci niema juz dla niego ratónku.Dlatego tak wazne jest poznać to jak można być zbawionym.Zrozumienie zbawienia decyduje o twojej wieczności-gdzie ją spędzisz.Odrzucenie tego jest największym błędem życiowym.Odrzucając Boże rozwiązanie twojego ratunku,to tym samym podpisujesz swój wyrok wiecznej śmierci,oddzielenie od Boga i wieczność w mękach duszy i ciała.Gdy poznasz drogę zbawienia,nie zostawiaj tego na puzniej,bo skąd wiesz czy będziesz żył za godzine?może to być twoja ostatnia szansa,bądz rozsądny i odpowiedz teraz.
W co trzeba wierzyć aby dostąpić zbawienia
Pytanie postawione w tytule zrodziło się już w niejednej duszy. Zapewne trudno byłoby znaleźć człowieka, który by nigdy sobie nie postawił takiego pytania. Niektórzy uważają, że wiele dróg prowadzi do Pana Boga, a najważniejsze, aby człowiek w coś wierzył. Przy takim podejściu nawet ateiści są ludźmi wiary, gdyż wierzą, że nie ma Boga.
Zbawienie jest tylko w Jezusie Chrystusie
Apostoł Piotr głosił, że zbawienie jest tylko w Jezusie Chrystusie: I nie ma w nikim innym zbawienia; albowiem nie ma żadnego innego imienia pod niebem, danego ludziom, przez które moglibyśmy być zbawieni. (Dzieje 4:12)
W odpowiedzi na pytanie strażnika więzienia: Panowie, co mam czynić, abym był zbawiony? (Dz16:30), apostoł Paweł odpowiedział: Uwierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony, ty i twój dom. (Dz 16:31).
W dniu zesłania Ducha Świętego apostoł Piotr głosił w Jerozolimie:
Dz 2: (36) Niechże tedy wie z pewnością cały dom Izraela, że i Panem i Chrystusem uczynił go Bóg, tego Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście. (37) A gdy to usłyszeli, byli poruszeni do głębi i rzekli do Piotra i pozostałych apostołów: Co mamy czynić, mężowie bracia? (38) A Piotr do nich: Upamiętajcie się i niechaj się każdy z was da ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych, a otrzymacie dar Ducha Świętego. (39) Obietnica ta bowiem odnosi się do was i do dzieci waszych oraz do wszystkich, którzy są z dala, ilu ich Pan, Bóg nasz, powoła. (40) Wielu też innymi słowy składał świadectwo i napominał ich, mówiąc: Ratujcie się spośród tego pokolenia przewrotnego. (41) Ci więc, którzy przyjęli słowo jego, zostali ochrzczeni i pozyskanych zostało owego dnia około trzech tysięcy dusz.
Według apostołów treścią zbawczej wiary jest osoba i dzieło Jezusa Chrystusa, wiara w to, kim on był, jest i będzie, oraz czego dokonał dla zbawienia człowieka.
Zbawienie jest z wiary, nie z uczynków
Paweł pisze do Efezjan 2:(8) Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to dar; (9) nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. (10) Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, do których przeznaczył nas Bóg, abyśmy w nich chodzili.
Według Pawła, dobre uczynki nie są drogą do zbawienia, ale rezultatem zbawienia. Mamy czynić dobrze nie po to, aby zasłużyć sobie za zbawienie, ale z wdzięczności za zbawienie, które jest z łaski przez wiarę w Jezusa.
Na przestrzeni wieków nauka o zbawieniu z wiary została zniekształcona ludzkimi naukami. Największe zniekształcenie dokonało się za sprawą Paschasiusa, który w IX wieku wymyślił naukę o przeistoczeniu chleba i wina w prawdziwe ciało i krew Pana Jezusa. (Zobacz artykuł: Jak powstała teoria transsubstancjacji – Radbertus Paschasius).
Ofiara mszy i transsubstancjacja
Nauka ta stanowi podstawę katolickiego kapłaństwa, które podważyło doskonałość ofiary Jezusa Chrystusa, czyniąc z Pamiątki ofiary ofiarę mszy, rzekomo skuteczną za grzechy żyjących i umarłych. Katolicyzm mocno broni tej nauki, będącej podstawą kapłaństwa katolickich księży, dzięki której stają oni się monopolistycznymi pośrednikami pomiędzy człowiekiem a Bogiem, gdyż uważają, że tylko im dana została moc do dokonania przeistoczenia opłatka w ciało Jezusa i złożenia go Bogu Ojcu w ofierze za grzechy. Ponadto, według artykułu 1128 Katechizmu Katolickiego, morale katolickiego szafarza nie ma znaczenia dla ważności sprawowanych przez niego obrzędów, uważanych za nośniki Bożej łaski.
Codziennie odprawiane ofiary mszy podważają doskonałość ofiary Jezusa złożonej na krzyżu raz na zawsze.
Z kolei kapłaństwo katolickich księży podważa też wieczne i nieprzechodnie kapłaństwo Jezusa Chrystusa. (Hebr 7:24-27)
Tutaj trzeba postawić pytanie, które dla katolików wydaje się szokujące a nawet bluźniercze:
W co trzeba wierzyć aby dostąpić zbawienia?
1. w skuteczność doskonałej ofiary złożonej na krzyżu raz na zawsze przez bezgrzesznego Jezusa,
2. czy w skuteczność ofiar mszy składanych codziennie stale na nowo przez katolickich księży-kapłanów, których morale – zgodnie z art. 1128 Katechizmu Katolickiego – nie ma znaczenia?
Kiedy zadawane jest to pytanie, katolicy czują się mocno zakłopotani. Na ogół odpowiadają, że trzeba wierzyć w jedno i drugie.
Jakie są logiczne skutki ewentualnych odpowiedzi:
A. Jeśli trzeba wierzyć w (1),w skuteczność doskonałej ofiary złożonej na krzyżu raz na zawsze przez bezgrzesznego Jezusa, to ofiary mszy nie mają racji bytu.
B. Jeśli trzeba wierzyć w (2), w skuteczność ofiar mszy składanych codziennie stale na nowo przez katolickich księży-kapłanów, to Pan Jezus umierał nadaremnie.
C. Gdyby ktoś chciał powiedzieć, że zarówno w (1) i (2), to by znaczyło, że ofiara Jezusa nie była ani doskonała ani skuteczna do zbawienia, skoro musi być uobecniania / powtarzana w ofierze mszy.
Każdy trzeźwo myślący człowiek odpowie, że prawdziwą jest odpowiedź A. Uświadomienie sobie tego stanowi potężne wyzwanie dla osób, które do tej pory wierzyły, że łaskę od Boga otrzymują przez udział w ofierze mszy.
Dlaczego tylko Jezus może być jedynym pośrednikiem,orędownikiem i zbawicielem-co mósiał dokonać aby się nim stać i dlaczego Marja i inni swięci nie mogą być takimi pośrednikami-jeśli to zrozumiemy to okaże sie że modlitwy do Mari i świętych są rażącym absurdem.List do Hebrajczyków nam to wyjaśnia,pokazuje jakie są warunki aby stać się pośrednikiem,orędownikiem i zbawicielem,a których warunków spełniac nie mogli żadni święci wraz z Maryją
Jezus pośrednikiem nowego przymierza
Reformatorzy uświadamiali sobie, że zasadniczy problem rodzaju ludzkiego stanowi wina przed obliczem Świętego Boga, nie tylko będąca skażeniem moralnym, ale przede wszystkim mająca charakter prawny, jako wynik złamania prawa.Mówiąc prościej-czy ukradniesz sto złoty czy milion zł,to wedle prawa jesteś winny złamania tego prawa,bez względu na to ile ukradłeś,stajesz się przestępcą zasługującym na kare
Na podstawie Biblii rozumieli, że przebłaganie za grzech jest konieczne nie tyle dla polepszenia moralnej kondycji człowieka, co przede wszystkim dla prawnego okupienia złamania prawa ustanowionego przez Świętego Boga. I choć polepszenie kondycji moralnej człowieka istotnie następuje po prawnym ogłoszeniu go usprawiedliwionym przed obliczem Świętego Boga, to stanowi ono tego owoc, mieszcząc się zresztą w poselstwie Bożym do człowieka. Prawdziwe przebudzenie nastąpi wtedy, gdy zbawiony człowiek zaufa w pełni tylko dziełu wypełnienia prawa dokonanemu przez Chrystusa Jezusa i gdy zjednoczony się z Nim odwracając się jednocześnie od drogi grzesznej. Wtedy łaska Boża popłynie obficie – i tylko Bóg odbierze wówczas chwałę,bo jeśli przez dobre uczynki można byłoby zapracować na zbawienie to chwałę odebrał by człowiek a nie Bóg-pomyślałby sobie,pomagam ubogim,daje im żywnośc odzienie,nie przeklinam,modle się,prowadze życie bogobojne czyli jestem dobrym człowiekiem i zasłóguje by być zbawionym-komu on to zawdzięcza?po jego myślach widac jasno że sobie a nie Bogu.Dlatego Biblia mówi jasno w liście do Efezjan 2,8-9 Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę,i to nie z was,Bozy to dar,nie z uczynków aby się kto nie chlubił w 1Kor 1,30-31 jest napisane-Ale wy dzięki niemu jesteście w Chrystusie Jezusie,który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością,i poświęceniem,i odkupieniem,aby,jak napisano:Kto się chlubi,w Panu się chlubił.Są tu zawarte kluczowe rzeczy.Łaska to coś darmowego niczym nie zasłużona Boża życzliwość względem człowieka,staje się ona skuteczna przez wiarę w dzieło Jezusa które dokonało się na krzyżu przez jego śmierć i zmartwychwstanie.Ta wiara w to co dokonał Jezus dla nas wyklucza całą liste dobrych uczynków,ceremoniałów i sakramętów,stają się one bez znaczenia,liczy się tylko wiara w dzieło Jezusa.Tutaj Słowo dodaje dwa takie ważne stwierdzenia "i to nie z was"oraz"dzięki niemu"Człowiek sam z siebie nie szuka Boga,człowiek sam z siebie nie będzie przekonany że jest grzesznikiem i że potrzebuje wybawiciela.To że jesteś grzesznikiem i że potrzebujesz ratunku od wiecznego potępienia jest zainspirowane przez samego Boga,to Bóg przekonuje cię o tym,gdyby nie On to każdy żyłby w przekonaniu że jest wszystko ok,i żyłby sobie z tak złudnym przekonaniem aż do śmierci i wtenczas okazałoby się że jednak był grzesznikiem zasługującym na kare,tylko że wtenczas byłoby już za pużno.Spójrzmy co mówi Słowo Boże o tym co mówiłem
1-Nikt nie szuka Boga i nikt nie przyjdzie do Boga jeżeli Bóg sam to nie zainspiruje,nikt nie zostanie zbawiony jeśli inicjatywa nie wyjdzie od samego Boga.Ew Jana 6,44-45 mówi.To są słowa Jezusa-Nikt nie może przyjść do mnie,jeżeli nie pociągnie go Ojciec,a ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym.Napisano bowiem u proroków:i będą wszyscy pouczeni przez Boga.Każdy,kto słyszał od Ojca i jest pouczony,przychodzi do mnie.Zaóważ że każdy,czyli bez wyjątku ale pod pewnym warunkiem,jakim? kto został pouczony przez Ojca przychodzi do Jezusa.Aby przyjśc do Jezusa to musisz być pouczony przez Ojca,to jest warunek,co to oznacza?Bóg przemawia do człowieka przez swoje Słowo,gdy je czytasz to Bóg chce sie z tobą komunikować aby ćię przekonać aby ci przekazać ważną prawde,jeśli czytasz Boże Słowo to Bóg za pomocą jego wzbudzi w twoim sercu wiarę w to co czytasz a to umożliwi tobie przyjście do Jezusa.Może to się stać także przez inną osobe która tobie zwiastuje Słowo czy to mówione czy pisane jak teraz.Duch Św wykonuje trojaką prace w twoim sercu jeśli jesteś nastawiony na szukanie prawdy J 16,8 po pierwsze jego celem jest przekonanie ciebie że jesteś grzesznikiem,po drugie przekona cię jaka jest Boża sprawiedliwość gwarantowana dla ciebie w Jezusie,jak wygląda twoja sprawiedliwośc w porównaniu z Bożą sprawiedliwościa,po trzecie przekona cie o nieuchronnym Bożym sądzie,że on napewno dosięgnie każdego człowieka,wynik sądu będzie zależny od tego jak odpowiesz na Ewangelie,czy ją przyjmiesz czy ją odrzucisz,sa tylko dwie możliwości Bożego sądu,albo zbawienie twoje albo wieczne potępienie.Decyzja należy do nas.Ale widać jasno że to Bóg pierwszy otwiera swoją dłoń aby nas ratować,wszystko zależy od tego czy my chcemy uchwycić sie Bożej dłoni.Jeśli to czytasz to wiedz że Bóg teraz otwiera dla ciebie swoją dłoń,jeśli ją nie zechcesz uchwycić to w dniu sądnym odpowiesz za to,ale bądz pewny że twój stan już wtenczas się nie zmieni,teraz masz okazje aby przyjąć Jezusa jako swojego zbawiciela.
Reformatorzy XVI, XVII i XVIII wieku uważali te zasady za podstawę każdej “reformacji”, przebudzenia w ciele Chrystusa. A gdy w świetle tych zasad stawiali kościół w Rzymie, ich słuchacze bez trudu dostrzegali fałsz zniewalającego ich systemu – i gromadnie opuszczali jego szeregi. Zasady te to probierz prawdziwości nauki, a zatem i probierz prawdziwego przebudzenia: ocknięcia się z iluzji serwowanych przez szatana i z głupoty opisanej w trzecim rozdziale Listu do Galacjan.
Sola Gratia: zbawienie tylko łaską
Biblia ukazuje usprawiedliwienie jako Boży dar dla wierzącego, oferowany na mocy dzieła dokonanego przez Chrystusa na krzyżu.( Rz 4,5-8; 2 Kor 5,19-21; Rz 3,21-28; Tt 3,5-7; Ef 1,7; Jer 23,6; 1 Kor 1,30-31; Rz 5,17-19.)
Mówiąc krótko, usprawiedliwienie jest wydaniem przez Boga sprawiedliwego wyroku wobec wierzącego: przed obliczem Świętego Boga zostaje on ogłoszony wolnym od winy za grzech i sprawiedliwym na mocy swej pozycji w Chrystusie. Ten wyrok Boży z prawnego punktu widzenia umożliwia zastępcza śmierć Jezusa za wierzącego i Jego zmartwychwstanie. Usprawiedliwienie jest więc przede wszystkim prawnym wyrokiem Bożym w sprawie wierzącego.
Chrystus powiedział: “Teraz odbywa się sąd na tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony. A Ja, gdy zostanę nad ziemię wywyższony, przyciągnę wszystkich do siebie”
(J 12,31-32). Usprawiedliwienie – sprawiedliwy wyrok Boży – ma zademonstrować, że Bóg “sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa” (Rz 3,26). Ten sprawiedliwy sąd Boży stanowi sedno rozgłaszanej przez Apostołów Dobrej Nowiny. Sprawiedliwy, a korzystny dla nas wyrok, zapada darmo, wyłącznie dzięki Bożej łasce:
...z uczynków Prawa żaden człowiek nie może dostąpić usprawiedliwienia w Jego oczach. Przez Prawo bowiem jest tylko większa znajomość grzechu. Ale teraz jawną się stała sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa, poświadczona przez Prawo i Proroków. Jest to sprawiedliwość Boża przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Bo nie ma tu różnicy: wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, a dostępują usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie. Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi. Chciał przez to okazać, że sprawiedliwość Jego względewm grzechów popełnionych dawniej – za dni cierpliwości Bożej – wyrażała się w odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby pokazać], że On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa [Rz 3,20-26].
Wynika stąd jasno, że każdemu człowiekowi żyjącemu pod prawem brak chwały Bożej, a jego grzechy składają się na kartotekę przestępcy. Lecz Dobra Nowina, wyrażona w wersecie 24, głosi, że usprawiedliwienie człowieka w oczach Boga następuje tylko dzięki odkupieńczemu dziełu Jezusa i jest dawane darmo, jako niemożliwe do osiągnięcia ludzkim wysiłkiem. W swej łasce Bóg sam zapewnia wierzącemu oczyszczenie wobec prawa. “Łaska” oznacza darmowy, wielkoduszny dar “na koszt Chrystusa”. To sedno Ewangelii. Istota Ewangelii tkwi przede wszystkim w tym, Kim jest Bóg i jaka jest Jego Święta i Sprawiedliwa natura. Ewangelia ukazuje, że Bóg – z racji tego, Kim jest – sam jedynie może usprawiedliwić wierzących. List do Rzymian mówi, że “On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa”.
Jeśli osądzając ludzi według Prawa Bóg Ojciec miałby uznać grzesznika za sprawiedliwego, grzesznik musiałby wieść życie doskonałe w pełnej zgodzie z doskonałym Prawem.Od chwili swoich narodzin niemógłby popełnić ani jednego grzechu,niemógłby skłamać,powiedzieć o kimś żle,niemógłby przeklnąć,niemógłby być nieposłusznym swoim rodzicom,niemógłby spojrzeć chodz raz pożądliwie na kobietę.Bo jeśli popełniłby chodż jeden najmiejszy grzech to w świetle Bożego prawa i Bożej sprawiedliwości stałby się winny i byłby uznany za przestępce.Karą za przestępstwo byłaby śmierć i to nie tylko śmierć fizyczna,ale wieczne odłączenie od Bożego oblicza i wszystko co jest żródłem w Bogu,takim jak doświadczanie miłośći,radości,pokoju.Bóg jest doskonały w każdym aspekcie,w miłości,czystości,sprawiedliwości.I chodz bardzo by kochał człowieka to musiałby na wieki go potępić.Bóg niemógłby przymknąć oko na grzech i darować go,ponieważ uderzyłoby to w Bożą doskonałość,a Bóg nie zmienia się,na wieki jest ten sam.Pierwszy człowiek Adam złamał Boże prawo stając sie w Bożych oczach przestępcą.Karą za ten grzech stała się śmierć fizyczna i duchowa.I chodz my nie złamaliśmy prawa,które złamał Adam i Ewa to jednak jesteśmy ich potomkami,powstaliśmy z nasienia Adama które zostało skażone grzechem,dlatego na całą ludzkość przyszła śmierć i tak jagby wszyscy ludzie zgrzeszyli,stali się winni i każdy z nas zasłużył na wieczne potępienie.Każdy człowiek który się rodzi z nasienia mężczyzny przez kobiete,rodzi się w grzechu pierworodnym,dziedziczy grzeszną nature Adama i wszystko co z nią się wiąże,włączając i śmierć,a świadectwem tego jest śmierć fizyczna która ogłądamy każdego dnia.Widzimy bowiem jak każdego dnia się starzejemy i jak z każdym rokiem zbliżamy się do grobu.Smierć nie tylko przyszła na człowieka.Bóg uczynił człowieka odpowiedzialnym za całą reszte storzenia i za ziemie,śmierć w konsekwencji przyszła na całe Boże stworzenie takie jak zwierzęta,rośliny,drzewa i ziemie i cały kosmos.Wszystko co jest wkoło nas i nad nami umiera.Tak wygląda grzech i jego destruktywna moc.Lecz chodz Bóg jest doskonały w sprawiedliwości to niechciał aby człowiek na wieki był od Niego odłączony,Bóg jest miłością i bardzo ukochał swoje stworzenie,dlatego chciał ratować człowieka.Ale jak pogodzić Bożą doskonała sprawiedliwość z Bożym miłosierdziem.Sprawiedliwość Boża domaga się sprawiedliwego wyroku a Boże miłosierdzie domaga się tego by przebaczyć człowiekowi i darować jego winy.Z naszego punktu widzenia wydaje się że ta sytuacja jest patowa dla rodzaju ludzkiego,że nic nieda się z tym zrobić.Z ludzkiego pónktu widzenia byłoby aby na nowo stworzyć człowieka,czystego i bez grzechu.Ale co wtenczas zrobić z całą dzisiejszą ludzkością,dla nich nie byłoby ratónku,więc to nie byłoby rozwiązaniem.Bóg naprawde stanął przed dylematem i było tylko jedno jedyne rozwiązanie sprawy grzechu i wiecznego przeznaczenia potomków Adama.Lecz aby podjąć ten krok,Bóg musiał za to zapłacić wysoką cene.Gdyby Bóg nie był miłością to niebyłby wstanie tej ceny uiścić.Więc jak wygłądała sytuacja,co musiało się stać aby przyszło odkupienie z grzechu na całą ludzkość?co trzeba było zrobić?Przedewszystkim musiał pojawić się człowiek który nie narodził się z lini Adama aby nie miał grzechu pierworodnego,po drugie nie mógł zgrzeszyć w ciągu całego swojego życia.Musiał być czysty,niewinny,sprawiedliwy w każdym calu,by muc oddać swoje życie,przelewając swoją niewinną krew aby zmazać i zgładzić grzech ludzkości.Nikt żyjący na ziemi z ludzi nigdy nie spełniał i nigdy spełnić tych warunków nie mógł,bo każdy z nas rodził się w grzechu i każdy z nas potrzebował wybawienia.Takie wymagania mogła spełnić tylko osoba wychodząca prosto od Boga,która nie miała swoich korzeni w Adamie.I aby dokonało się wieczne odkupienie,a nie jedynie czasowe oczyszczenie,taką osobą mógł być tylko człowiek-Bóg.Syn Boga najwyższego,który sam jest Bogiem,Jezus Chrystus.To właśnie Jezus,zostawił swoją Boskość u Ojca aby przyjść i ratować ludzkość przed Bożym sprawiedliwym sądem.Dlatego Maria została poczęta z Ducha Swiętego który też jest Bogiem,aby Jezus nie narodził się w grzechu.Jezus to Boże nasienie a nie Adama nasienie.Na krzyżu Jezus odebrał Boży sąd nad grzechem.Boży sąd nad Jezusem był tak wielki i straszny że jego serce tego nie wytrzymało i pękło na pół,dowodem tego było że z jego boku wypłynęła krew i woda.Biblia podaje dalej że Jezus wstąpił do piekła,tam gdzie każdy z nas na to zasłużył.Gdyby nie Jezus to każdy z nas musiałby stanąć przed Bożym sądem.Można sobie tylko wyobrazić jak straszne to musiało być skoro serce Bożego nie mogło tego znieść i pękło.Zanim skonał wypowiedział bardzo doniosłe słowa-"Wykonało się"to słowo greckie,tetelestai co dokładnie oznacza-dług został doskonale spłacony.Każdy nasz grzech który popełniliśmy i którego jeszcze nie popełniliśmy,kazda nasza nieprawość i niesprawiedliwośc została okupiona krwią Jezusa.To właśnie krew Jezusa za nas lała sie z Niego gdy znęcano się nad Nim.Obrazy z ukrzyzowania pokazują pięknego Jezusa.A prawda była taka że gdy go skatowano to nawet nie przypominał człowieka,nie było miejsca na Jego ciele które było zdrowe.Jego widok był tak straszny że proroctwo podaje że wielu przeraziło się z powodu Jego widoku.Gdy sąd nad Jezusem przebiegał,było to odczówalne w sposób fizyczny-niebo pociemniało,zaczęły uderzać błyskawice,ziemia zadrzała i skały pękały a Jezus powiedział"Ojcze,Ojcze-czemuś mnie opuścił.Była to chwila gdy Boże oblicze odwróciło się od Syna,Ojciec nie mógł patrzeć na Syna gdy na nim został złożony cały grzech ludzkości,nie tylko grzechy ale i choroby,i wszelkie przekleństwo.Nikt z nas nie był by wstanie oddać swoje dziecko na śmierć by kogokolwiek ratować,a Bóg który jest miłością,zrobił to aby nas ratować.Syn Boży poświęcił samego siebie,odniusł niewyobrażalne cierpienie ciała i duszy bo wiedział że jeśli tego nie uczyni to nie będzie dla nas ratónku i nadziei.Jeśli człowiek odrzuci Boży ratunek który jest w Jego Synu to po śmierci będzie musiał wypić ten sam kielich zapalczywego gniewu Bożego.Jeśli ktoś się nie pojedna z Ojcem przez Jezusa teraz za życia to po śmierci niema juz dla niego ratónku.Dlatego tak wazne jest poznać to jak można być zbawionym.Zrozumienie zbawienia decyduje o twojej wieczności-gdzie ją spędzisz.Odrzucenie tego jest największym błędem życiowym.Odrzucając Boże rozwiązanie twojego ratunku,to tym samym podpisujesz swój wyrok wiecznej śmierci,oddzielenie od Boga i wieczność w mękach duszy i ciała.Gdy poznasz drogę zbawienia,nie zostawiaj tego na puzniej,bo skąd wiesz czy będziesz żył za godzine?może to być twoja ostatnia szansa,bądz rozsądny i odpowiedz teraz.
W co trzeba wierzyć aby dostąpić zbawienia
Pytanie postawione w tytule zrodziło się już w niejednej duszy. Zapewne trudno byłoby znaleźć człowieka, który by nigdy sobie nie postawił takiego pytania. Niektórzy uważają, że wiele dróg prowadzi do Pana Boga, a najważniejsze, aby człowiek w coś wierzył. Przy takim podejściu nawet ateiści są ludźmi wiary, gdyż wierzą, że nie ma Boga.
Zbawienie jest tylko w Jezusie Chrystusie
Apostoł Piotr głosił, że zbawienie jest tylko w Jezusie Chrystusie: I nie ma w nikim innym zbawienia; albowiem nie ma żadnego innego imienia pod niebem, danego ludziom, przez które moglibyśmy być zbawieni. (Dzieje 4:12)
W odpowiedzi na pytanie strażnika więzienia: Panowie, co mam czynić, abym był zbawiony? (Dz16:30), apostoł Paweł odpowiedział: Uwierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony, ty i twój dom. (Dz 16:31).
W dniu zesłania Ducha Świętego apostoł Piotr głosił w Jerozolimie:
Dz 2: (36) Niechże tedy wie z pewnością cały dom Izraela, że i Panem i Chrystusem uczynił go Bóg, tego Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście. (37) A gdy to usłyszeli, byli poruszeni do głębi i rzekli do Piotra i pozostałych apostołów: Co mamy czynić, mężowie bracia? (38) A Piotr do nich: Upamiętajcie się i niechaj się każdy z was da ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych, a otrzymacie dar Ducha Świętego. (39) Obietnica ta bowiem odnosi się do was i do dzieci waszych oraz do wszystkich, którzy są z dala, ilu ich Pan, Bóg nasz, powoła. (40) Wielu też innymi słowy składał świadectwo i napominał ich, mówiąc: Ratujcie się spośród tego pokolenia przewrotnego. (41) Ci więc, którzy przyjęli słowo jego, zostali ochrzczeni i pozyskanych zostało owego dnia około trzech tysięcy dusz.
Według apostołów treścią zbawczej wiary jest osoba i dzieło Jezusa Chrystusa, wiara w to, kim on był, jest i będzie, oraz czego dokonał dla zbawienia człowieka.
Zbawienie jest z wiary, nie z uczynków
Paweł pisze do Efezjan 2:(8) Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to dar; (9) nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. (10) Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, do których przeznaczył nas Bóg, abyśmy w nich chodzili.
Według Pawła, dobre uczynki nie są drogą do zbawienia, ale rezultatem zbawienia. Mamy czynić dobrze nie po to, aby zasłużyć sobie za zbawienie, ale z wdzięczności za zbawienie, które jest z łaski przez wiarę w Jezusa.
Na przestrzeni wieków nauka o zbawieniu z wiary została zniekształcona ludzkimi naukami. Największe zniekształcenie dokonało się za sprawą Paschasiusa, który w IX wieku wymyślił naukę o przeistoczeniu chleba i wina w prawdziwe ciało i krew Pana Jezusa. (Zobacz artykuł: Jak powstała teoria transsubstancjacji – Radbertus Paschasius).
Ofiara mszy i transsubstancjacja
Nauka ta stanowi podstawę katolickiego kapłaństwa, które podważyło doskonałość ofiary Jezusa Chrystusa, czyniąc z Pamiątki ofiary ofiarę mszy, rzekomo skuteczną za grzechy żyjących i umarłych. Katolicyzm mocno broni tej nauki, będącej podstawą kapłaństwa katolickich księży, dzięki której stają oni się monopolistycznymi pośrednikami pomiędzy człowiekiem a Bogiem, gdyż uważają, że tylko im dana została moc do dokonania przeistoczenia opłatka w ciało Jezusa i złożenia go Bogu Ojcu w ofierze za grzechy. Ponadto, według artykułu 1128 Katechizmu Katolickiego, morale katolickiego szafarza nie ma znaczenia dla ważności sprawowanych przez niego obrzędów, uważanych za nośniki Bożej łaski.
Codziennie odprawiane ofiary mszy podważają doskonałość ofiary Jezusa złożonej na krzyżu raz na zawsze.
Z kolei kapłaństwo katolickich księży podważa też wieczne i nieprzechodnie kapłaństwo Jezusa Chrystusa. (Hebr 7:24-27)
Tutaj trzeba postawić pytanie, które dla katolików wydaje się szokujące a nawet bluźniercze:
W co trzeba wierzyć aby dostąpić zbawienia?
1. w skuteczność doskonałej ofiary złożonej na krzyżu raz na zawsze przez bezgrzesznego Jezusa,
2. czy w skuteczność ofiar mszy składanych codziennie stale na nowo przez katolickich księży-kapłanów, których morale – zgodnie z art. 1128 Katechizmu Katolickiego – nie ma znaczenia?
Kiedy zadawane jest to pytanie, katolicy czują się mocno zakłopotani. Na ogół odpowiadają, że trzeba wierzyć w jedno i drugie.
Jakie są logiczne skutki ewentualnych odpowiedzi:
A. Jeśli trzeba wierzyć w (1),w skuteczność doskonałej ofiary złożonej na krzyżu raz na zawsze przez bezgrzesznego Jezusa, to ofiary mszy nie mają racji bytu.
B. Jeśli trzeba wierzyć w (2), w skuteczność ofiar mszy składanych codziennie stale na nowo przez katolickich księży-kapłanów, to Pan Jezus umierał nadaremnie.
C. Gdyby ktoś chciał powiedzieć, że zarówno w (1) i (2), to by znaczyło, że ofiara Jezusa nie była ani doskonała ani skuteczna do zbawienia, skoro musi być uobecniania / powtarzana w ofierze mszy.
Każdy trzeźwo myślący człowiek odpowie, że prawdziwą jest odpowiedź A. Uświadomienie sobie tego stanowi potężne wyzwanie dla osób, które do tej pory wierzyły, że łaskę od Boga otrzymują przez udział w ofierze mszy.
Dlaczego tylko Jezus może być jedynym pośrednikiem,orędownikiem i zbawicielem-co mósiał dokonać aby się nim stać i dlaczego Marja i inni swięci nie mogą być takimi pośrednikami-jeśli to zrozumiemy to okaże sie że modlitwy do Mari i świętych są rażącym absurdem.List do Hebrajczyków nam to wyjaśnia,pokazuje jakie są warunki aby stać się pośrednikiem,orędownikiem i zbawicielem,a których warunków spełniac nie mogli żadni święci wraz z Maryją
Jezus pośrednikiem nowego przymierza
1- aby stać się pośrednikiem,Jezus musiał być bezgrzeszny
Hebr 9:11-Lecz Chrystus,który się zjawił jako arcykapłan dóbr przyszłych,wszedł przez większy i doskonalszy przybytek,nie ręką zbudowany,to jest nie z tego świata pochodzący (12) wszedł raz na zawsze do świątyni nie z krwią kozłów i cielców, ale z własną krwią swoją, dokonawszy wiecznego odkupienia. (13) Bo jeśli krew kozłów i wołów oraz popiół z jałowicy przez pokropienie uświęcają skalanych i przywracają cielesną czystość, (14) o ileż bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego ofiarował samego siebie bez skazy Bogu, oczyści sumienie nasze od martwych uczynków, abyśmy mogli służyć Bogu żywemu. (15) I dlatego jest On pośrednikiem nowego przymierza, ażeby gdy poniesiona została śmierć dla odkupienia przestępstw popełnionych za pierwszego przymierza, ci, którzy są powołani, otrzymali obiecane dziedzictwo wieczne.
2-aby stać się pośrednikiem Jezus musiał przelać swoją krew
(16) Gdzie bowiem jest testament, tam musi być stwierdzona śmierć tego, który go sporządził; (17) bo testament jest prawomocny z chwilą śmierci, a nie ma nigdy ważności, dopóki żyje ten, kto go sporządził. (18) Dlatego i pierwsze przymierze nie zostało zapoczątkowane bez rozlewu krwi.19-Gdy bowiem Mojżesz ogłosił całemu ludowi wszystkie ustawy zakonu,wziął krew cielców i kozłów wraz z wodą,wełną szkarłatną i hizopem i pokropił zarówno samą księgę,jak i cały lud.20-Mówiąc:to jest krew przymierza,które Bóg dla was ustanowił.21-Podobnie też pokropił krwią przybytek i wszystkie naczynia przeznaczone do służby Bożej.22-A według zakonu niemal wszystko bywa oczyszczane krwią,i bez rozlania krwi niema odpuszczenia.
3-Jezus nie złożył ofiary w świątyni ziemskiej ale w świątyni w niebie
23-Jest więc rzeczą konieczną,aby odbicia rzeczy niebieskich były odpuszczane tymi sposobami,same zaś rzeczy niebieskie lepszymi ofiarami anizeli te.24-Albowiem Chrystus nie wszedł do świątyni zbudowanej rękami,która jest odbiciem prawdziwej,ale do samego nieba,aby się wstawiać teraz za nami przed obliczem Boga.25-I nie dlatego,żeby wielokroć ofiarować samego siebie,podobnie jak arcykapłan wchodzi do świątyni co roku z cudzą krwią,26-Gdyż w takim razie musiałby cierpieć wiele razy od początku świata;ale obecnie objawił się On jeden raz u schyłku wieków dla zgładzenia grzechu przez ofiarowanie samego siebie.
Hbr 10,1-4 Niedoskonałość ofiar starego przymierza-
Do tego jednak był zdolny tylko Bóg-Człowiek, Chrystus Jezus. I uczynił to. Dzieło jest dokonane.
W tym objawiła się miłość Boża w Synu Bożym Chrystusie Jezusie, że dar sprawiedliwości, okupiony przez Chrystusa życiem, jest dziełem dokonanym i dawanym darmo. Bo komu jest Bóg cokolwiek dłużny? I kto może sprostać Jego wymaganiom względem Prawa? Kto więc może się targować z Bogiem czy Chrystusem Jezusem, wyobrażając sobie, iż może Mu coś zaoferować w zamian za swe usprawiedliwienie?! Taka śmieszna oferta byłaby horrendalną próbą przekupstwa! Biblia zatem raz po raz powtarza, że Bóg darowuje wierzącemu sprawiedliwość Chrystusa darmo, tylko z łaski (Sola Gratia).
...aby w nadchodzących wiekach przemożne bogactwo Jego łaski wykazać na przykładzie dobroci względem nas, w Chrystusie Jezusie. Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił [Ef 2,7-9].
A ponieważ z łaski, tedy już nie z uczynków, inaczej łaska już by nie była łaską; a jeśli z uczynków, jużci nie jest łaska; inaczej uczynek już by nie był uczynkiem [Rz 11,6; BG].
Łaską bowiem jesteście zbawieni [Ef 2,5].
Ukazała się bowiem łaska Boga, która niesie zbawienie wszystkim ludziom... [Tt 2,11].
...abyśmy, usprawiedliwieni Jego łaską, stali się w nadziei dziedzicami życia wiecznego [Tt 3,7].
A nad miarę obfitą okazała się łaska naszego Pana wraz z wiarą i miłością, która jest w Chrystusie Jezusie [1 Tm 1,14].
W Nim mamy odkupienie przez Jego krew – odpuszczenie występków, według bogactwa Jego łaski [Ef 1,7].
Z powyższych stwierdzeń odnoszących sie do zbawienia,spójrzmy co mówi kościół Katolicki,jego chierarchowie.Gdy czytałem to,to mnie to przerażało,wyrwane teksty z kontekstu aby poprzeć swoje roszczenia,sprawiają że można ustanowić jaki się chce dogmat.Jeśli wyrwiemy poszczególne teksty z Bibli to można nawet usprawiedliwić taką działalność jak inkwizycja która zabiła miliony ludzi,którzy zostali umęczeni przez tortury i spaleni na stosach,a tylko dlatego że chcieli trzymać się nauki Bożego Słowa która była sprzeczna z naukami i działaniem papiestwa.
Oto stwierdzenie najwyższej władzy kościoła Rzymsko Katolickiego które nie mogą cofnąć ponieważ zostało wypowiedziane jako Ex katedra na soborze Trydenckim w 16 wieku.Każdy sobór posiada range nieomylną a słowa wypowiedziane na soborze według tej władzy mają range samego Bożego Słowa.Z dokładnych badań doktryn katolickich moge je określić jako manipulacja,zastraszenie co daje w końcu dominacje.Poniżej jest podany jeden z wielu przykładów dostosywania Bożego Słowa do swoich przekonan,za pomocą takiej praktyki można usprawiedliwić nawet mordy w imieniu Boga.Innocenty 3 po soborze trydenckim powołał świętą inkwizycje do zwalczania heretyków.Zaczął się pogrom ludzi którzy nie przyjęli doktryn katolickich.Mordowano całe rodziny,społeczności,palono Biblie,palono tych którzy mieli Biblie.Swoje działania papiestwo tłumaczyło tym że otrzymali takie prawo od samego Boga,poniżej napisze fragmęt z wypowiedzi Inocentego 3
władzę świecką należy osądzać ją, jeśli okaże się, iż nie jest dobra. Proroctwo Jeremiasza potwierdza to w stosunku do Kościoła i władzy kościelnej: "Patrz, oto ustanowiłem cię dzisiaj nad narodami i królestwami, abyś wykorzeniał i wypleniał, niszczył i burzył, budował i sadził".
Jeśli więc ziemska władza zejdzie z właściwej drogi, sądzona jest przez władzę duchową, zaś gdy niższa władza duchowa zbłądzi, wtedy niższa władza jest sądzona przez wyższą. Lecz jeśli najwyższa władza zbłądzi, to może być ona sądzona jedynie przez Boga, nie zaś przez człowieka, jak poświadcza Apostoł: "Człowiek duchowy osądza wszystko, lecz sam przez nikogo nie jest sądzony". Władza ta, mimo iż dana jest człowiekowi i jest sprawowana przez człowieka, nie jest władzą ludzką lecz władzą boską, daną słowem z ust Bożych Piotrowi i potwierdzoną Piotrowi i jego następcom przez samego Chrystusa, którego Chrystus nazwał Skałą. Pan bowiem powiedział Piotrowi: "Cokolwiek zwiążesz na ziemi" etc. Każdy więc, kto się sprzeciwia tej władzy tak zarządzonej przez Boga, sprzeciwia się zarządzeniom Bożym, chyba że wymyśla, jak manichejczycy, że istnieją dwa początki. To uważamy za fałszywe i heretyckie, ponieważ według świadectwa Mojżesza Bóg stworzył niebo i ziemię "na początku", a nie "na początkach". Toteż oznajmiamy, twierdzimy, określamy i ogłaszamy, że posłuszeństwo każdej istoty ludzkiej Biskupowi Rzymskiemu jest konieczne dla osiągnięcia zbawienia.
Hebr 9:11-Lecz Chrystus,który się zjawił jako arcykapłan dóbr przyszłych,wszedł przez większy i doskonalszy przybytek,nie ręką zbudowany,to jest nie z tego świata pochodzący (12) wszedł raz na zawsze do świątyni nie z krwią kozłów i cielców, ale z własną krwią swoją, dokonawszy wiecznego odkupienia. (13) Bo jeśli krew kozłów i wołów oraz popiół z jałowicy przez pokropienie uświęcają skalanych i przywracają cielesną czystość, (14) o ileż bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego ofiarował samego siebie bez skazy Bogu, oczyści sumienie nasze od martwych uczynków, abyśmy mogli służyć Bogu żywemu. (15) I dlatego jest On pośrednikiem nowego przymierza, ażeby gdy poniesiona została śmierć dla odkupienia przestępstw popełnionych za pierwszego przymierza, ci, którzy są powołani, otrzymali obiecane dziedzictwo wieczne.
2-aby stać się pośrednikiem Jezus musiał przelać swoją krew
(16) Gdzie bowiem jest testament, tam musi być stwierdzona śmierć tego, który go sporządził; (17) bo testament jest prawomocny z chwilą śmierci, a nie ma nigdy ważności, dopóki żyje ten, kto go sporządził. (18) Dlatego i pierwsze przymierze nie zostało zapoczątkowane bez rozlewu krwi.19-Gdy bowiem Mojżesz ogłosił całemu ludowi wszystkie ustawy zakonu,wziął krew cielców i kozłów wraz z wodą,wełną szkarłatną i hizopem i pokropił zarówno samą księgę,jak i cały lud.20-Mówiąc:to jest krew przymierza,które Bóg dla was ustanowił.21-Podobnie też pokropił krwią przybytek i wszystkie naczynia przeznaczone do służby Bożej.22-A według zakonu niemal wszystko bywa oczyszczane krwią,i bez rozlania krwi niema odpuszczenia.
3-Jezus nie złożył ofiary w świątyni ziemskiej ale w świątyni w niebie
23-Jest więc rzeczą konieczną,aby odbicia rzeczy niebieskich były odpuszczane tymi sposobami,same zaś rzeczy niebieskie lepszymi ofiarami anizeli te.24-Albowiem Chrystus nie wszedł do świątyni zbudowanej rękami,która jest odbiciem prawdziwej,ale do samego nieba,aby się wstawiać teraz za nami przed obliczem Boga.25-I nie dlatego,żeby wielokroć ofiarować samego siebie,podobnie jak arcykapłan wchodzi do świątyni co roku z cudzą krwią,26-Gdyż w takim razie musiałby cierpieć wiele razy od początku świata;ale obecnie objawił się On jeden raz u schyłku wieków dla zgładzenia grzechu przez ofiarowanie samego siebie.
Hbr 10,1-4 Niedoskonałość ofiar starego przymierza-
Do tego jednak był zdolny tylko Bóg-Człowiek, Chrystus Jezus. I uczynił to. Dzieło jest dokonane.
W tym objawiła się miłość Boża w Synu Bożym Chrystusie Jezusie, że dar sprawiedliwości, okupiony przez Chrystusa życiem, jest dziełem dokonanym i dawanym darmo. Bo komu jest Bóg cokolwiek dłużny? I kto może sprostać Jego wymaganiom względem Prawa? Kto więc może się targować z Bogiem czy Chrystusem Jezusem, wyobrażając sobie, iż może Mu coś zaoferować w zamian za swe usprawiedliwienie?! Taka śmieszna oferta byłaby horrendalną próbą przekupstwa! Biblia zatem raz po raz powtarza, że Bóg darowuje wierzącemu sprawiedliwość Chrystusa darmo, tylko z łaski (Sola Gratia).
...aby w nadchodzących wiekach przemożne bogactwo Jego łaski wykazać na przykładzie dobroci względem nas, w Chrystusie Jezusie. Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił [Ef 2,7-9].
A ponieważ z łaski, tedy już nie z uczynków, inaczej łaska już by nie była łaską; a jeśli z uczynków, jużci nie jest łaska; inaczej uczynek już by nie był uczynkiem [Rz 11,6; BG].
Łaską bowiem jesteście zbawieni [Ef 2,5].
Ukazała się bowiem łaska Boga, która niesie zbawienie wszystkim ludziom... [Tt 2,11].
...abyśmy, usprawiedliwieni Jego łaską, stali się w nadziei dziedzicami życia wiecznego [Tt 3,7].
A nad miarę obfitą okazała się łaska naszego Pana wraz z wiarą i miłością, która jest w Chrystusie Jezusie [1 Tm 1,14].
W Nim mamy odkupienie przez Jego krew – odpuszczenie występków, według bogactwa Jego łaski [Ef 1,7].
Z powyższych stwierdzeń odnoszących sie do zbawienia,spójrzmy co mówi kościół Katolicki,jego chierarchowie.Gdy czytałem to,to mnie to przerażało,wyrwane teksty z kontekstu aby poprzeć swoje roszczenia,sprawiają że można ustanowić jaki się chce dogmat.Jeśli wyrwiemy poszczególne teksty z Bibli to można nawet usprawiedliwić taką działalność jak inkwizycja która zabiła miliony ludzi,którzy zostali umęczeni przez tortury i spaleni na stosach,a tylko dlatego że chcieli trzymać się nauki Bożego Słowa która była sprzeczna z naukami i działaniem papiestwa.
Oto stwierdzenie najwyższej władzy kościoła Rzymsko Katolickiego które nie mogą cofnąć ponieważ zostało wypowiedziane jako Ex katedra na soborze Trydenckim w 16 wieku.Każdy sobór posiada range nieomylną a słowa wypowiedziane na soborze według tej władzy mają range samego Bożego Słowa.Z dokładnych badań doktryn katolickich moge je określić jako manipulacja,zastraszenie co daje w końcu dominacje.Poniżej jest podany jeden z wielu przykładów dostosywania Bożego Słowa do swoich przekonan,za pomocą takiej praktyki można usprawiedliwić nawet mordy w imieniu Boga.Innocenty 3 po soborze trydenckim powołał świętą inkwizycje do zwalczania heretyków.Zaczął się pogrom ludzi którzy nie przyjęli doktryn katolickich.Mordowano całe rodziny,społeczności,palono Biblie,palono tych którzy mieli Biblie.Swoje działania papiestwo tłumaczyło tym że otrzymali takie prawo od samego Boga,poniżej napisze fragmęt z wypowiedzi Inocentego 3
władzę świecką należy osądzać ją, jeśli okaże się, iż nie jest dobra. Proroctwo Jeremiasza potwierdza to w stosunku do Kościoła i władzy kościelnej: "Patrz, oto ustanowiłem cię dzisiaj nad narodami i królestwami, abyś wykorzeniał i wypleniał, niszczył i burzył, budował i sadził".
Jeśli więc ziemska władza zejdzie z właściwej drogi, sądzona jest przez władzę duchową, zaś gdy niższa władza duchowa zbłądzi, wtedy niższa władza jest sądzona przez wyższą. Lecz jeśli najwyższa władza zbłądzi, to może być ona sądzona jedynie przez Boga, nie zaś przez człowieka, jak poświadcza Apostoł: "Człowiek duchowy osądza wszystko, lecz sam przez nikogo nie jest sądzony". Władza ta, mimo iż dana jest człowiekowi i jest sprawowana przez człowieka, nie jest władzą ludzką lecz władzą boską, daną słowem z ust Bożych Piotrowi i potwierdzoną Piotrowi i jego następcom przez samego Chrystusa, którego Chrystus nazwał Skałą. Pan bowiem powiedział Piotrowi: "Cokolwiek zwiążesz na ziemi" etc. Każdy więc, kto się sprzeciwia tej władzy tak zarządzonej przez Boga, sprzeciwia się zarządzeniom Bożym, chyba że wymyśla, jak manichejczycy, że istnieją dwa początki. To uważamy za fałszywe i heretyckie, ponieważ według świadectwa Mojżesza Bóg stworzył niebo i ziemię "na początku", a nie "na początkach". Toteż oznajmiamy, twierdzimy, określamy i ogłaszamy, że posłuszeństwo każdej istoty ludzkiej Biskupowi Rzymskiemu jest konieczne dla osiągnięcia zbawienia.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz